Гвинея- это красиво, как из "Марсианской хроники"- все красное, много зелени, черные люди, белое небо и всегда солнце. Земля почти везде красная. Когда идет дождь, текут красные ручьи, собираются в красные лужи. Пыль боксита повсюду, с одежды уже перестаешь ее стряхивать, все равно не поможет.
Люди: Местные люди, и мужчины, и женщины, очень хорошо выглядят в своем большинстве. Практически нет морщин, очень подтянутые, в хорошей форме. Мужику, лет под шестьдесят, лоб совсем без морщин, правда, при свете дня, а не под лампой, заметно, что кожа все-таки не юноши, но в целом отличная форма. Причем это, похоже, начинает распространяться и на белых.
Очень молодая страна. Множество детей. Много юных людей. И вообще сложно понять возраст человека.
У местных людей, особенно у женщин, совершенно прямая спина. Наверное, это оттого, что практически все носят грузы на голове, и должны спину держать ровно, чтобы вся конструкция держалась.
Осанка меняет представление о человеке. Местные крестьяне, что ходят со связками куриц и бидонами на голове, а то и просто с какими-то деревяхами на растопку, ведь беднейшие люди, а сколько грации, когда они идут с чаном на голове, спина прямая, ни жиринки на теле! Есть очень красивые детишки, да и взрослые. Они вообще тут очень чистые, несмотря на антисанитарию и вонь на рынках, думается мне, они часто моются, и вообще очень в хорошей форме, все поджарые, стройные, полных людей тут редко встретишь.
Народ в деревнях очень дружелюбный. Проезжая деревушки, все по дороге тебе машут, и дети, и взрослые, я так понимаю, они действительно искренне радуются тому, что видят кого-то иного.
Чуть какая проблема сразу набежит куча местных, станут помогать разобраться, и причем бескорыстно. Когда идешь по улицам, многие, особенно дети, кричат «Фотэ». Белый значит
Поражают воображение задние части местных барышень. Думается, это они так готовятся к тому, чтобы носить детей сзади, чтобы тем было где удобно присесть? Выдающиеся зрелища. Заряд положительной энергии.
Здесь мало полукровок, метисов. У нас например за 300 лет татаро-монгольского ига слияние произошло очень широко. Но здесь оказывается, при колонизации, посылали сначала миссионеров, которые в силу своей миссии не смешивались с местными. Потом военных, очень дисциплинированных, да и живущие в казармах, так что от них тоже потомства не было. Потом инженеров, которые начинали уже строить коммуникации. Инженеров слишком мало, чтобы создать ощутимую долю метисов. А вот примером ассимиляции служат острова Карибского региона, некоторые другие страны Африки (Алжир, Тунис, Марокко), где белые совершенно смешались с местными, сформировались новые языки (креольский, например). А в Гвинее этого не было. Французы пришли, чтобы разрушить существующие (или, отсутствующие) системы местного управления, и насадить копию того, что было на континенте. Но, по словам местного населения, это не получилось, но кажется, что все же польза от их пребывания здесь огромна.
Народности: Пёль- более тоненькие, не очень высокие, с более светлой и матовой кожей, и с тонкими европеоидными чертами лица. Народность пёль- раньше были кочевниками, и пришли они с севера с Сахары, где очень смешались с арабами и туарэгами. В Гвинее населяют в основном регион Фута, т. е. горную местность. Народность имеет коммерческую жилку и отличается большой изворотливостью и хитростью. Сусу более темные, с характерными расплющенными африканскими носами, с более лоснящейся кожей. Народность очень любящая праздники, отличающаяся небольшой ленцой. Малинке менее темная народность, с высоким ростом и стройной осанкой. В прошлом, военные и охотники. Отличаются характерной властолюбивостью, прямолинейны, очень привержены традициям. Хотя традиции более или менее, соблюдают все указанные выше народности. При этом нет межнациональной розни между народностями, как-то все умудряются уживаться вместе без конфликтов.
Быт: Деревушки, как правило, это несколько круглых домиков под соломенной крышей, диаметр каждого около 3-5 метров. Рядом с ними сидят, спят, торгуют, сушат всякое белье. Забавно, что нет ни улиц, ничего, просто рядом с трассами дома. Причем семья, обычно проживает, в нескольких домах. Посередине стоит большой дом, для главы семьи, а вокруг располагаются несколько круглых домов-казов, в которых проживают жены. Самый маленький каз - кухня.
Белье сушат где можно, те, у кого нет веревок, раскладывают его прямо на земле.
Местные люди готовят на особом устройстве, жаровне. Жаровня сварена из толстых металлических листов, в ней либо жарят что-то, либо ставят кастрюли кипятить, при этом употребляется либо древесный уголь, либо дрова.
В каждой деревне есть свое ремесло. Кто-то всей деревней плетет корзинки. Кто-то делает какие-то коврики из тростника. В другой деревне делают детские игрушки, но корзинок не делают. Типа, хлеб друг у друга не отбивают, видимо.
Есть деревни, где женщины занимаются гончарным делом, но секреты своего ремесла хранят от мужиков веками. Замечено также, что женщина никогда здесь не владеет кузнечным делом, не бывает пекарем, строителем, маляром и плотником. Эти специальности для женского пола, под семью замками, даже портные чаще всего встречаются мужчины. Зато торговлей занимаются все, и мужчины и женщины. Парикмахеры же строго распределены- мужчины стригут мужчин, женщины плетут у женщин. На производстве равноправие встречается тоже редко, самая распространенная профессия у женщин- это секретарь. Мужчины же работают везде и сварщиками и связистами и на железной дороге и механиками и т. д. и т. п. Вообщем в Африке, в частности в Гвинее, женщина еще не скоро в космос полетит.
Детские игрушки здесь очень забавные, видно, что недюжинная фантазия у людей, их изготавливающих. Берутся самые обычные материалы, вроде консервной банки, алюминиевой банки из-под напитков, проволочки. Все это соединяется так, что из проволочек получается «контур» машинки, баночки становятся колесиками, все вместе – лишь очертание, но для детской фантазии этого достаточно. Толкается машинка на палочки или тянется за веревочку. Бывают модификации машинок «для крутых». У таких передний мост отдельный от остальной несущей конструкции, и специальное устройство позволяет палочкой издали поворачивать машинке колеса. Еще можно видеть грузовики, целые фуры из проволочек, на которых мальчишки возят палочки-дрова.
Тут в деревнях, одной из страшилок для детей служат белые люди. Когда ребенок шалит, ему родители говорят, что сейчас придет страшный белый человек и заберет тебя, и все такое прочее… Совсем, как у нас про «черного человека». Просто все то же, но с точностью до наоборот.
В местных домах, живет как минимум человек 10 взрослых, и несколько маленьких детей. Главная достопримечательность – гостиная. На центральном месте – телевизор.Вас, как царя, усадят в кресло, принесут из внутренних покоев вентилятор... В гостиной стены здесь украшают всем, чем только можно. По периметру развешивают пластиковые подносы, такие, как в общественных столовых. За подносами, которые, видимо, и сами по себе уже создают уют, натыкивают пластиковые цветы. Помимо этого добра на стенах фотографии разных родственников, среди которых чаще всего особое место занимает старый портрет молодого человека в мантии и студенческой четырехугольной шапочке. Какой-то например дальний родственник, давно уехал в Америку. Книг нигде нет. Никто не читает. Нет даже газет. Кухня есть, но на ней не готовят, максимум моют посуду, и, может быть, режут что-либо. На кухне только раковина и небольшой стол рядом с ней. Основная готовка происходит на веранде дома, где сидит кучка жен, и что-то стряпают на этих переносных жаровнях. Едят там же, на веранде, сидя на низеньких табуретах или просто на корточках. Общий стол есть, но нет традиции собираться всей семьей за столом на ужин. Наверное, сказывается разделение между мужчинами и женщинами, свойственное мусульманству: зачем всем вместе сидеть за столом? Это унизительно для мужчин (наверное).
Конакри: Центр. Народ здесь, как впрочем и везде в Гвинее, живет на улицах: стирают белье, пытаются, несмотря на дождь, его сушить, кто-то кого-то бреет или стрижет, или завивает барышням их модные прически, торгуют, пасут овец, курицы бегают, ремонтируют машины, что-то еще делают. Готовят тоже на улице. Ругаются, танцуют, моют детей, вообщем от одиночества , здесь еще никто не умер. Народ даже близкого представления не имеет, что такое депрессия... Некогда... Ведь нужно общаться, навещать родственников, и т. д.... Здесь есть такая особая привычка у народа, ходить друг к другу здороваться, вот представьте,... прийти к кому то просто поздороваться. Еще есть очень замечательный обычай навещать больных людей, хотя для больного человека это бывает и беспокойно, но с другой стороны , больным и старикам , здесь оказывают огромное внимание.
Мальчишки повсюду гоняют в футбол. На одной улице по всей ее длине можно видеть как минимум три матча одновременно, ворота могут стоять спиной к спине с воротам соседних игроков. Азарт, все одновременно болеют
Опасно ли одному по темноте ходить по Конакри. Не совсем опасно, но и не безопасно. Во-первых, центр достаточно спокойное место. Во-вторых, люди тут не агрессивные, хотя можно напороться на хулигана, впрочем, как и везде... В-третьих, ну что могут подумать местные люди, особенно ночью, при виде одинокого белого? Что либо он дурак, либо и сам он опасен. В первом случае его незачем трогать, во втором – тем более. Обнаружен был ресторан "La porte de savoir " - дверь к познанию.
Острова: Рядом с Конакри есть группа островов, которые в плане образуют практически правильный круг. Думается это края древнего вулкана, поскольку камни, которые на берегу валяются, явно вулканического происхождения. Вода очень мутная, потому что реки несут в океан всякую муть. Замечен был на карте, остров под историческим названием Остров сокровищ.
Ощущения и привычки: В Африке приобретаются привычки, которые раньше были не свойственны, когда жил в другой части мира. Например, каждый раз, после того, как потрогал деньги, мыть руки. И после каждого рукопожатия или прикосновения к ручкам дверей и другим предметам тоже. И каждую самую маленькую царапину мазать йодом. Или, когда идешь по темноте даже по безопасной территории, громко топать ногами: змеи сами не ищут встречи с человеком, стремятся уползти от источника громкого звука. Или перестать стремиться, во что бы то ни стало, загорать. И перестать пытаться убить на себе насекомых, которые на тебя приземлились – а вдруг это окажутся те, которые выпускают всякие жгущиеся жидкости? Не стараться окунуть в первую попавшейся луже, или вообще в реке, т. к. можно запросто подцепить амебу, или попасть на зубок к какой-нибудь твари… И вообще привыкаешь относиться к себе гораздо более бережно (а, может быть, и мнительно?)
Животные: Мясо местных животных, в том числе куриц, очень жесткое. Местных птичек ласково прозвали «бициклет», то есть велосипедная курица. Потому что они всю жизнь активно носятся от всякой опасности, чтобы не поймали и не повесили вниз головой ну и в поисках пропитания, конечно, т. к. здесь нет обычая, кормить животных, даже собак... Поэтому, животные и птицы нарабатывают мощные мускулы без капельки жира. Есть таких сложно, хотя, наверное, здоровье у них отменное. Наблюдаются, хоть и редко, свиньи, маленькие, на 22 кило, у нас такие - это поросята 6-месячные, а тут может оказаться свинья 2-годовалая, они тут все, животные, очень поджарые, как, к слову, и люди.
Насекомый мир, очень разнообразен и богат. Малярийные комары, здесь повсюду. Летает малярийный комар очень хаотично, совершенно беспорядочно, как будто он не чувствует по-настоящему цели.
Рептилии тоже встречаются на каждом шагу... Всякие ящерки повылезают погреться, видать их тоже дожди замаявают. Можно часто застигнуть хамелеонов, которые обожают в славный денек, всласть поделать потомство. Хамелеоны лазают вверх вниз по деревцу, прикидываясь то желтенькими, то зелененькими, то возобновляя попытки взгромоздиться друг на друга, то открывая пасть, чтобы показать свою воинственность. Вообще очень безобидные рептилии, но местные жители их боятся панически.
Транспорт: Все тут катаются на джипах, так как больше ни на чем не проехать. Местные, правда, катаются на всем, что имеет колеса. Местные такси, экономят, катаются в машинах по двое на переднем пассажирском сиденье, и минимум четверо, а то и шестеро сзади. Еще часто один-два человека сидят сзади на багажнике. Видимо, прижимают его, чтобы не открывался. Многие местные машины, особенно такси и "маршрутки", на заднем стекле "украшены" разными надписями. Очень много попадается всякой философской мысли. Видимо, вождение располагает к философии. Были замечены следующие записи: "La souffrance est un conseil ", " Dieu est Grand ", " Je me confie ? Dieu " (страдание - это урок, Бог велик, доверяюсь Богу). Философы.
Если желаете проехаться так же, как местные – в одной легковушке с кучей народа. Это окажется гораздо дешевле, чем просто брать машину на одного. Но поимеете удовольствие полчаса ехать, например с впивающейся в задницу какой-нибудь железякой, справа вас может подпирать последовательно полная гвинейка, потом более худой гвинеец, но, думаю, что этот вариант все же лучше, чем четырем людям на заднем сидении.
На дорогах стоят полицейские посты, оборудованные устройством для остановки машин. Это устройство представляет собой протянутую поперек дороги веревку, на которую, для лучшей заметности, навязаны несколько полощущихся на ветру пластиковых пакета. При этом останавливают почти все машины, трясут ли они деньги, или просто документы смотрят, но репутацию местные полицейские имеют еще ту.
Вообще тут есть, так сказать, бич автодорог, так называемые «voiture fantome», дословно машина привидение. Старые, раздолбанные машинки, не имеющие более никаких фар или прочих осветительных приборов. Едешь по дороге ночью, вдруг проносится железяка, из которой сверкает минимум 16 глаз... Или еще хуже, едет что то навстречу с одной фарой, думаешь, что мотоцикл... а это огромный грузовик, опять таки с минимум 16 глаз...
Местные дороги, часто, если приходят в негодность, ремонтируются кустарным способом... стоят кучка товарищей, тачка с землей или грязью какой-либо, несколько лопат. Натянута веревка, для дополнительной убедительности на проезжающих машут ветками. Типа, за работу по ремонту пути собирают. Около такой самодеятельности не стоит останавливаться. Веревку они все же опускают, наверное, и веревки в дефиците, зачем их лишний раз рвать?
Когда едешь по дороге, стоят грузовики и машинки, проколовшие шины или уехавшие в кювет. У многих нет всяких там аварийных треугольников, поэтому для того, чтобы информировать машины о том, что скоро будет помеха, на дорогу выкладываются пучки травы, метров на 50-100 до аварии, и так же после. Когда машина, наконец, чинится, пучки не всегда убирают, и вскоре ими может воспользоваться следующий автолюбитель, вставший на том же месте.
В каждом мало-мальски населенном местечке есть «авторемонтные» мастерские. Люди делают мотоциклы из всего, что только находят, рамы, моторы, подвески разных фирм собираются в новый агрегат. Он красится, подмазывается, и, хоть держится все на соплях, все равно симпатично и ездит. На самом деле, механические навыки местных жителей не оставляют равнодушными. Талантливые ребятки.
Ремонт дороги, может происходить следующем образом. Приедет бетономешалке к дыре, вывалит сколько-то бетонной жижи, и, разливая остаток по дороге, уедет. Ни рабочих, ни знаков каких-либо предупреждающих. Проедет по этому бетону пара машин, случайно, но, наверное, именно на такой вид утрамбовки и рассчитано. На следующий день, когда бетон уже основательно развозится во все стороны, могут выставить ограничивающие треугольники, чтобы тут все же не ездили.
Стоимость проезда на примерно 200 км было чуть больше 3 долларов. Таким образом, если 200 км равно, допустим, 4 или 5 долларов, то 2000 км – 50 долларов, а 4000 км – 100 долларов. Т.е. при наличии всех необходимых виз можно замечательно пересечь всю Африку, что уже и так было доказано многими героями автостопа, но и без него можно за смешные деньги проехать «цивильно»…
К слову, про М и Ж. Работников на предприятие ФРИА- Русский Алюминий - возят автобусы, огромные такие американские желтые, как в кино. Есть один – специально для женщин. Спереди его украшает большой знак: «Женский персонал. Вход мужчинам воспрещен». Вот бы в московском метро такие вагоны завести!
Железнодорожный транспорт: Железная дорога постоянно зарастает травой, причем в сезон дождей гораздо быстрее, чем в засуху. Нам рассказывали о том, что в год проводится три рейда прополки дороги, и все по осенним месяцам. Иначе, видимо, природа просто съест эту дорогу.
Что означает проскальзывающие поезда, т.е. грузовой состав буксует. Рельсы мокрые, дождь, локомотив по-настоящему начинает пробуксовывать. Колеса крутятся, все гудит, а поезд стоит на месте либо едет очень, очень медленно. На передней части локомотива стоит два специальных ведра с песком. Машинист ставит какую-то «пониженную» скорость, выходит на «мостик», достает песок, и медленной струйкой сыплет его на рельсы. Постепенно состав трогается, сцепление увеличилось. Так примерно, с посыпкой песка можно ехать час.
В Конакри в густонаселенных районах, рука машиниста как ляжет на гудок, так часа полтора и не спускается с него. На перекрестках стоят шлагбаумы, но почему-то не работают. Вместо них с каждой стороны путей выходят пара членов профсоюза и, машут флажками, останавливают машины. Должно быть, это дешевле, чем чинить шлагбаум? Или преследуют гуманитарные функции, людям помогают найти работу? . Недавно таким образом , чуть не попали под поезд, ну, члены профсоюза, куда то подевались...
Рынок: На местном рынке сначала задирают цены раза в три-пять по сравнению с тем, за сколько можно купить. Долго и со вкусом торгуются, даже если ты им говорил, что я ничего не собираюсь для себя покупать, все равно изведут вопросами: «Ну ладно, не покупай. Но за какую минимальную цену ты бы это все-таки взял?» И так далее...
Тут – тесно, все пахнет смесью всего: пряностей, вяленой рыбы, фруктов, множества китайского ширпотреба, потом, дымом от готовки еды на костре. Много мест, целые ряды, где шьют одежду. За швейными машинками работает много детей. Ткани на одежду продаются забавно: по три куска, каждый около 2 метров. Эти отрезы идут для женщин: на юбку, кофточку, и либо головной «убор», либо на то, чтобы приматывать к себе ребенка сзади. Причем на голову они очень художественно наматывают.
Каждый фрукт здесь имеет свой сезон, и когда сезон наступает, фрукты продаются за смешные цены. Манго например, штук пятьдесят, в сезон стоит один доллар.
Очень интересное устройство продается во многих местах. Это пластмассовый чайник. Обычной формы, как русские чайники, что ставят на огонь. Только из пластмассы и экзотично расписанные. Оказывается люди из них моют руки на рынке. Удобно. Их также можно увидеть в туалете. Вспомните, как устроены туалеты в мусульманских странах. Все понятно.
Когда жители маленьких деревушек идут в более крупную деревушку на рынок, и несут куриц, то они им связывают лапы и либо несут гроздья такие куриные, в руках, либо привязывают их на палку-коромысло. Да, хреновато курицам приходится …
Замечена перевозка козы на багажнике машины-призрака. Коза со страху повернулась попой по направлению движения, и спрятала голову в тюки, которые там же были привязаны. Еще их возят в багажниках, в этом случае дополнительные люди сидят сверху и придерживают крышку ногами, чтобы коза не упорхнула. Недавно в багажнике легковушки была замечена провозимая корова. Причем ее на всякий случай, уронили по дороге...
Спорт: Футбол!!! Повсюду, где находится несколько метров относительно ровной площадки, тут же появляются два камня, символизирующие ворота, и дети, играющие в футбол. Этот спорт тут невероятно популярен, наверное, потому, что это один из немногих способов выбиться в люди. Очень трогательно видеть детишек, обутых в прозрачные китайские пластиковые сандалики, гоняющих мяч.
Религия: Выложенные из камней круги. Это – символические мечети. Когда путник оказывается в таком месте, где нет стационарного храма, он либо себе сам выкладывает круг, в котором молится, либо идет в один из таких заранее выложенных кругов, около которого он может также отдохнуть в тенечке.
Большая часть населения – мусульмане, но с христианами, которых не больше нескольких процентов, нет никаких стычек.
Быт экспатрие: У всех экспатрие, живущих здесь, в услужении работают только мужики. Местные ребята, около 18-40 лет возрастом, и повара, и садовники, и по стирке, и по уборке. Женщины служанками не работают: то ли сидят дома, ждут кормильцев, то ли сами фотэ не хотят нанимать их, чтобы не возникало никаких проблем… Но готовят и стирают мужики классно.
Рядом со многими шалашными домиками стоят или работают полуголые «туземки». Может быть, люди специально забираются в такую глушь, может, это хиппи? Нескольких белых людей, которые специально голяком жили в глуши, я знаю.
Как только попадаешь в место, необычное для белого человека, обнаруживаешь совершенно особый менталитет экспатов, которые одновременно и с огромным удовольствием пребывают тут, и жалуются на эту страну, и могут похвастаться огромным опытом жизни в других необычных странах… Другие люди, короче. С активной жизненной позицией, ищут приключений на свою ж.
Сувениры: Среди сувениров, продающихся в лавчонках, путем расспросов была обнаружена "палка правды". Путано говоря на ломанном французском, хозяин объяснил, что эта палка - инструмент выяснения правды на деревенских судах. Мол, если произошла кража или изнасилование, подозреваемому дают в руки эту палку, вырезанную и раскрашенную под змею, и он должен говорить только правду. Если скажет, все будет в порядке. Если не скажет, будучи под такой "присягой", его обязательно укусит змея.
Удивительно, как статуэткам и деревянным изделиям придают их замечательный вид - красное дерево, черное, и т.д. Их натирают соответствующего цвета гуталином. То есть, конечно, я не отрицаю, что часть изделий действительно из редких сортов дерева, но есть и такие, которые сделаны их чего попроще
Из сувениров встречаются много масок, причем покупать их не советуют, говорят, что в них живут злые духи, и они могут подпитываться вашей энергией.
В местных мастерских изготавливают много всяких деревянных штучек. И чем дальше, тем как-то меньше хочется такие сувениры приобретать, очень они попсовые, и совершенно не передают, местной специфики. Кажется, что кто-то придумал и привил тут такой стиль, который находит на Западе, в Европе или Америке поклонников, и все начинают делать поделки под массовый вкус и в столь массовых количествах, что каждая поделка становится пресной.
Нравы: Местные жители Фрии, по словам начальника гаража Роже Трепанье, замышляют кражи еженощно, если не придумают, что свиснуть с завода, жизнь им становится не мила. При этом потрясающая изворотливость и злокозненность как-то соседствует с изумляющей почти детской наивностью. Один мужик попытался унести масло, перелив его в картонную коробку. Как только он это нести собирался? На третьей попытке, когда коробки лопались, он был застигнут пришедшим начальством. Видно, несколько часов уже пробовал. Несколько ведер масла растеклись по мастерской. Мужик был уволен.
Веселят охранники на проходной. Такие они пригожие, все в касках, всей огромной толпой человек в десять, в униформах, в темных очках даже в несолнечные дни, при палках на боку и при свистке. И, главное, такая от них неукротимая уверенность в собственной важности исходит, просто герои, защитники заводского достояния. При этом объем растаскиваемого с завода такой, что думается, а не дешевле ли было бы просто убрать всю охрану вообще?
Повсюду продается что-то в литровых бутылках. Стоит почти на каждом метре вдоль дороги ящик, а на нем литрушки с розовой жидкостью, с какой-то темной и с каким-то маслом. Розовое – это дизель или бензин, темное – мазут или масло. А розовое оно потому, что на предприятиях была поставка горючки такого цвета. Говорят, привезли бы голубое или зеленое, через час уже бы стояли голубые и зеленые литровые бутылки.
Местные люди, когда они друзья между собой, ходят, взявшись за руки. Например идут двое юношей, рука об руку. Забавно. А потом сказали нам, что это так принято.
Коммерция: Делают ли местные какие-либо алкогольные напитки из фруктов? Есть некое пальмовое вино, но оно больше похоже на бражку. Спрашивается, почему не делать что-то из манго или ананасов, пусть не для себя, а на продажу. Говорят, в этом народе никогда не было коммерческой жилки. Рассказывают, при старом (французском) режиме был в стране один заводик, что-то такое фруктовое делал. Теперь закрыли. Мусульманская страна.
Во многих местах стоят прямо рядом с дорогой связки дров, на продажу.
На рынках овощи, фрукты и всякая всячина продается не килограммами, а поштучно, т. е. можно например купить 3 помидоры, причем, они не имеют запаха помидор...
Свадебной церемонии: Кстати, свадебную церемонию, организовывают , по обычаю, родственники невесты, зато родственники жениха, должны подарить другой стороне, чемодан, наполненный всяким барахлом, одеждой и обувью, например. На росписи в ЗАГСЕ, т. е. в мэрии, часто случаются пробки, т. к. гвинейцы страшно не пунктуальный народ,... то чаще всего опаздывают сразу несколько пар, а еще бывает , что и служащий задерживается, и тогда дело может дойти и до мордобоя...
Техника безопасности: Об этом , здесь и не слышали... В Гвинее отчетливо наблюдается сезонность травматизма. Например, в сезон манго местные начинают толпами лазать на верхушку дерева и падать оттуда. И так каждый год. При этом манго растут и снизу, но им почему-то кажется, что на верху самые что ни на есть вкусные. Так что летом, народ бьется раза в два больше, чем в остальное время года.
На улицах часто можно увидеть плакаты, например с надписью «Pour espacer les naissances» и рисунка коробочки с презервативами и с женским противозачаточным, а плакат призывает пореже рожать. Буквально: «Чтобы делать перерывы между родами». Вот оно, знание – в массы! Но понять смысл, этой всей белеберды, сразу очень сложно, так что до местных , я думаю, смысл вообще не доходит, т. е. что надо рожать пореже, так что они по-прежнему будут, я думаю частить в этом деле…
Медицина: Из больницы людей не выманить. Там хорошо: чисто, кормят, поют, таблетки дают...
Деньги: Деньги тут затасканные, потемневшие, гнусно смердящие. Эта та страна, в которой нельзя сказать, что деньги не пахнут. Пахнут, и еще как.
Фото: В городе, люди не любят , чтобы их фотографировали, говорят, что белые продают эти фотки и зарабатывают на этом бешенные деньги. В деревнях же напротив, фотографируются с удовольствием, хотя и там можно встретить меркантильных тетушек. Денег лучше не давать... Нечего развращать население. А меркантильные тетки пусть страдают, т. к. их не увековечили на фотопортретах...
Агрикультура: Жители выжигают деревья и кусты, чтобы сделать поля.
Гвинея - замечательная страна, только бедная. Наверное, она могла бы стать очень популярной среди туристов, но надо это дело раскручивать.
А природа и погода здесь замечательные, всю дорогу яркое солнце, может быть , поэтому местные жители , никогда не горюют... А ты иногда задумываешься про Россию: Зеленая зима, наверное, будет еще ничего, а вот белая зима…
